Mula sa Philosophical Beginnings hanggang sa Modern Day
Habang ang sikolohiya ng ngayon ay nagpapakita ng mayaman at iba't-ibang kasaysayan ng disiplina, ang mga pinagmulan ng sikolohiya ay magkakaiba mula sa kontemporaryong konsepto ng larangan. Upang magkaroon ng ganap na pag-unawa sa sikolohiya, kailangan mong gumugol ng ilang oras na pagtuklas sa kasaysayan at mga pinagmulan nito. Paano nagsimula ang sikolohiya? Kailan nagsimula ito? Sino ang mga taong responsable sa pagtatatag ng sikolohiya bilang isang hiwalay na agham?
Bakit Pag-aaral ng Psychology History?
Ang kontemporaryong sikolohiya ay interesado sa isang napakalaking hanay ng mga paksa, pagtingin sa pag-uugali ng tao at proseso ng kaisipan mula sa antas ng neural hanggang sa antas ng kultura. Sinusuri ng mga sikologo ang mga isyu ng tao na nagsisimula bago ipanganak at magpapatuloy hanggang sa kamatayan. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa kasaysayan ng sikolohiya, maaari kang makakuha ng mas mahusay na pag-unawa sa kung paano pinag-aralan ang mga paksang ito at kung ano ang natutunan namin sa ngayon.
Mula sa pinakamaagang simula nito, ang sikolohiya ay nahaharap sa isang bilang ng mga tanong. Ang paunang tanong kung paano tukuyin ang sikolohiya ay nakatulong na itatag ito bilang isang agham na hiwalay sa pisyolohiya at pilosopiya.
Kabilang sa mga karagdagang katanungan na kinakaharap ng mga psychologist sa buong kasaysayan:
- Anu-anong mga paksa at mga isyu ang dapat pag-aalala ng sikolohiya?
- Anong mga pamamaraan ng pananaliksik ang dapat gamitin upang mag-aral ng sikolohiya?
- Dapat bang gamitin ng mga psychologist ang pananaliksik upang maimpluwensiyahan ang pampublikong patakaran, edukasyon, at iba pang aspeto ng pag-uugali ng tao?
- Ang sikolohiya ay talagang isang agham?
- Dapat pokus ang sikolohiya sa mga kapansin-pansin na pag-uugali, o sa mga proseso ng panloob na kaisipan?
Ang Beginnings ng Psychology: Pilosopiya at Physiology
Habang ang sikolohiya ay hindi lumabas bilang isang hiwalay na disiplina hanggang sa huli ng 1800, ang pinakamaagang kasaysayan nito ay maaaring masubaybayan pabalik sa panahon ng unang mga Greeks.
Noong ika-17 siglo, ipinakilala ng Pranses na pilosopong si Rene Descartes ang ideya ng dualism, na nagpahayag na ang isip at katawan ay dalawang entidad na nakikipag-ugnayan upang bumuo ng karanasan ng tao. Maraming iba pang mga isyu na pinagtatalunan pa ng mga psychologist ngayon, tulad ng mga kamag-anak na kontribusyon ng kalikasan kumpara sa pag-aalaga , ay na-root sa mga naunang tradisyon na pilosopiko.
Kaya kung bakit ang sikolohiya ay naiiba sa pilosopiya? Habang ang mga naunang pilosopo ay umasa sa mga pamamaraan tulad ng pagmamasid at lohika, ang mga psychologist sa ngayon ay gumagamit ng mga siyentipikong pamamaraan upang mag-aral at makapagpalagay ng mga konklusyon tungkol sa pag-iisip at pag-uugali ng tao.
Ang Physiology ay nag-ambag din sa pangwakas na paglitaw ng sikolohiya bilang isang siyentipikong disiplina. Ang maagang physiological na pananaliksik sa utak at pag-uugali ay nagkaroon ng isang dramatikong epekto sa sikolohiya, sa huli ay nag-aambag sa paggamit ng mga siyentipikong pamamaraan sa pag-aaral ng pag-iisip at pag-uugali ng tao.
Psychology Lumilitaw bilang isang Separate Disiplina
Noong kalagitnaan ng 1800s, isang Aleman na physiologist na nagngangalang Wilhelm Wundt ang gumagamit ng mga pamamaraan ng pananaliksik sa siyensiya upang siyasatin ang mga oras ng reaksyon. Ang kanyang aklat na inilathala noong 1874, Mga Prinsipyo ng Pasyolohikal na Psychology , ay nakabalangkas sa marami sa mga pangunahing koneksyon sa pagitan ng agham ng pisyolohiya at pag-aaral ng pag-iisip at pag-uugali ng tao.
Binuksan niya ang unang psych psychology sa mundo noong 1879 sa University of Leipzig. Ang kaganapang ito ay karaniwang itinuturing na opisyal na pagsisimula ng sikolohiya bilang isang hiwalay at natatanging agham na disiplina.
Paano nag-isip ang Wundt sikolohiya? Napag-alam niya ang paksa bilang pag-aaral ng kamalayan ng tao at hinahangad na mag-aplay ng mga pang- eksperimentong pamamaraan upang pag-aralan ang mga proseso ng panloob na kaisipan. Habang ang kanyang paggamit ng isang proseso na kilala bilang introspection ay nakikita bilang hindi kapani-paniwala at hindi makaagham ngayon, ang kanyang unang gawain sa sikolohiya ay nakatulong na itakda ang yugto para sa hinaharap na mga pang-eksperimentong pamamaraan. Isang tinatayang 17,000 estudyante ang dinaluhan ng mga sikolohiya sa sikolohiya ni Wundt, at daan-daang higit pang mga pursued degree sa sikolohiya at pinag-aralan sa kanyang psychology lab.
Habang ang kanyang impluwensya dwindled bilang patlang matured, ang kanyang epekto sa sikolohiya ay hindi mapag-aalinlanganan.
Ang Structuralism ay naging Unang Paaralan ng Psychology
Si Edward B. Titchener , isa sa pinakabantog na mga mag-aaral sa Wundt, ay napag-alaman na ang unang pangunahing pangkaisipang sikolohiya ng pag-iisip . Ayon sa mga structuralist , ang kamalayan ng tao ay maaaring masira sa mas maliit na mga bahagi. Ang paggamit ng isang proseso na kilala bilang pagsisiyasat ng sarili, ang mga sinanay na paksa ay magtatangkang bungkalin ang kanilang mga tugon at mga reaksiyon sa pinakasimpleng pandamdam at pananaw.
Habang ang estrukturalismo ay kapansin-pansin para sa diin sa siyentipikong pananaliksik, ang mga pamamaraan nito ay hindi kapani-paniwala, nililimitahan, at subjective. Nang mamatay si Titchener noong 1927, ang talagang estrukturalismo ay namatay sa kanya.
Ang Functionalism ng William James
Ang sikolohiya ay umunlad sa Amerika noong kalagitnaan ng huli hanggang 1800s. Lumitaw si William James bilang isa sa mga pangunahing Amerikanong sikologo sa panahong ito at inilathala ang kanyang klasikong aklat-aralin, Ang Mga Prinsipyo ng Psychology , itinatag siya bilang ama ng Amerikanong sikolohiya . Ang kanyang libro sa lalong madaling panahon ay naging karaniwang teksto sa sikolohiya at ang kanyang mga ideya sa kalaunan ay nagsilbi bilang batayan para sa isang bagong paaralan ng pag-iisip na kilala bilang functionalism.
Ang pokus ng functionalism ay tungkol sa kung paano gumagana ang pag-uugali upang matulungan ang mga tao na manirahan sa kanilang kapaligiran. Ginagamit ng mga functionalities ang mga paraan tulad ng direktang pagmamasid upang pag-aralan ang isip at pag-uugali ng tao. Ang parehong mga unang paaralan ng pag-iisip ay nagbigay-diin sa kamalayan ng tao, ngunit ang kanilang mga konsepto nito ay naiiba ang pagkakaiba. Habang ang mga structuralists hinahangad upang masira ang mga proseso ng kaisipan sa kanilang mga pinakamaliit na bahagi, ang mga functionalists naniniwala na kamalayan umiiral bilang isang mas tuloy-tuloy at pagbabago ng proseso. Habang ang functionalism mabilis na kupas ng isang hiwalay na paaralan ng pag-iisip, ito ay pagpunta sa sa impluwensiya mamaya psychologists at teorya ng pag-iisip at pag-uugali ng tao.
Ang paglitaw ng Psychoanalysis
Hanggang sa puntong ito, ang maagang sikolohiya ay nagbigay-diin sa nakakamalay na karanasan ng tao. Ang isang Austrian na doktor na nagngangalang Sigmund Freud ay nagbago ng mukha ng sikolohiya sa isang dramatikong paraan, nagpanukala ng isang teorya ng pagkatao na nagbigay-diin sa kahalagahan ng isip na walang malay . Ang klinikal na gawain ni Freud sa mga pasyente na dumaranas ng isterismo at iba pang mga karamdaman ay humantong sa kanya na naniniwala na ang mga karanasan sa unang bahagi ng pagkabata at walang malay na mga impulso ay nag-ambag sa pag-unlad ng pang-adultong pagkatao at pag-uugali.
Sa kanyang aklat na The Psychopathology of Everyday Life , inilarawan ni Freud kung paano ipinahayag ang mga walang malay na saloobin at impulses, madalas sa pamamagitan ng slips ng dila (kilala bilang "Freudian slips" ) at mga pangarap . Ayon kay Freud, ang mga sikolohikal na karamdaman ay ang resulta ng mga walang malay na salungatan na nagiging labis o hindi balanse. Ang teoriyang psychoanalytic na iminungkahi ng Sigmund Freud ay nagkaroon ng napakalaking epekto sa pag-iisip ng ika-20 siglo, nakakaimpluwensya sa larangan ng kalusugang pangkaisipan pati na rin sa iba pang mga lugar kabilang ang sining, panitikan, at sikat na kultura. Habang ang marami sa kanyang mga ideya ay itinuturing na may pag-aalinlangan ngayon, ang kanyang impluwensya sa sikolohiya ay hindi maikakaila.
Ang Paglabas ng Pag-uugali
Ang sikolohiya ay nagbago nang malaki noong unang bahagi ng ika-20 siglo habang ang isa pang paaralan ng pag-iisip na kilala bilang behaviorism ay tumaas na pangingibabaw. Ang pag-uugali ay isang malaking pagbabago mula sa nakaraang mga panteorya na pananaw, na tinatanggihan ang diin sa parehong may malay at walang malay na isip . Sa halip, ang pag-uugali ay nagsisikap na gumawa ng sikolohiya ng isang mas siyentipikong disiplina sa pamamagitan ng pagtuon nang husto sa kapansin-pansin na pag-uugali.
Ang pag-uugali ay ang pinakamaagang pagsisimula nito sa gawain ng isang Russian na physiologist na nagngangalang Ivan Pavlov . Ang pananaliksik ni Pavlov sa mga sistema ng digestive ng mga aso ay humantong sa kanyang pagtuklas sa klasikal na proseso ng conditioning , na nagpanukala na ang mga pag-uugali ay maaaring matutunan sa pamamagitan ng mga naka-air condition na asosasyon. Ipinakita ni Pavlov na maaaring magamit ang prosesong ito sa pag-aaral upang makagawa ng isang ugnayan sa pagitan ng isang pampasigla sa kapaligiran at isang natural na nagaganap na pampasigla.
Isang Amerikanong sikologo na nagngangalang John B. Watson sa lalong madaling panahon ay naging isa sa pinakamalakas na tagapagtaguyod ng pag-uugali. Sa una na binabalangkas ang mga pangunahing prinsipyo ng bagong paaralan ng pag-iisip na ito sa kanyang 1913 na papel na Psychology bilang Pag-uugali ng Pag-uugali , si Watson ay nagpatuloy upang mag-alok ng kahulugan sa kanyang klasikong aklat na Behaviorism (1924), na sumusulat:
"Ang Behaviorism ... ay nagsasaad na ang paksa ng sikolohiyang pantao ay ang pag-uugali ng tao. Ang pag- uugali ng pag-uugali na ang kamalayan ay hindi isang tiyak o isang kapaki-pakinabang na konsepto.Ang pag-uugali, na sinanay na laging bilang isang experimentalist, na ang paniniwala sa pagkakaroon ng kamalayan ay bumalik sa sinaunang mga araw ng pamahiin at salamangka. "
Ang epekto ng pag-uugali ay napakalaki, at ang paaralang ito ng pag-iisip ay patuloy na dominahin sa susunod na 50 taon. Ang sikologo na si BF Skinner ay nagpatuloy sa pananaw ng pag-uugali sa kanyang konsepto ng operant conditioning , na nagpakita ng epekto ng kaparusahan at reinforcement sa pag-uugali.
Habang nawalan ng asal ang pag-uugali sa kanyang sikolohikal na pag-uugali, ang mga pangunahing prinsipyo ng sikolohiyang pag-uugali ay malawak na ginagamit ngayon. Ang mga therapeutic na diskarte tulad ng pag- uugali sa pag-uugali , pag-uugali ng pag-uugali, at mga ekonomikong token ay kadalasang ginagamit upang matulungan ang mga bata na matuto ng mga bagong kasanayan at mapagtagumpayan ang maladaptive na pag-uugali, habang ginagamit ang conditioning sa maraming sitwasyon mula sa pagiging magulang sa edukasyon.
Ang Third Force sa Psychology
Habang ang unang kalahati ng ikadalawampu siglo ay pinangungunahan ng psychoanalysis at behaviorism, isang bagong paaralan ng pag-iisip na kilala bilang humanistic psychology ay lumitaw sa panahon ng ikalawang kalahati ng siglo. Madalas na tinutukoy bilang "ikatlong puwersa" sa sikolohiya, ang teoretikal na pananaw na ito ay nagbigay-diin sa mga nakakamalay na karanasan.
Ang Amerikanong sikologo na si Carl Rogers ay madalas na itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng paaralang ito ng pag-iisip. Habang ang mga psychoanalyst ay tumingin sa mga walang malay na impulses at behaviorists na nakatutok sa mga sanhi ng kapaligiran, naniniwala si Rogers sa lakas ng malayang kalooban at pagpapasya sa sarili. Ang sikologo na si Abraham Maslow ay nag-ambag din sa humanistic psychology kasama ang kanyang tanyag na hierarchy ng mga pangangailangan sa teorya ng pagganyak ng tao. Ang teorya na ito ay iminungkahi na ang mga tao ay motivated sa pamamagitan ng mas kumplikadong mga pangangailangan. Kapag natapos na ang mga pangunahing pangangailangan, ang mga tao ay naging motivated na ipagpatuloy ang mga pangangailangan ng mas mataas na antas.
Cognitive Psychology
Noong 1950s at 1960s, isang kilusan na kilala bilang cognitive revolution ay nagsimulang kumapit sa sikolohiya. Sa panahong ito, ang sikolohikal na nagbibigay-malay ay nagsimulang palitan ang psychoanalysis at behaviorism bilang dominanteng diskarte sa pag-aaral ng sikolohiya. Ang mga sikologo ay interesado pa rin sa pagtingin sa mga kapansin-pansin na pag-uugali, ngunit nababahala din sila sa kung ano ang nangyayari sa loob ng isip.
Mula noong panahong iyon, ang sikolohiyang nagbibigay-kaalaman ay nanatiling isang nangingibabaw na lugar ng sikolohiya habang patuloy na pinag-aaralan ng mga mananaliksik ang mga bagay tulad ng pang-unawa, memorya, paggawa ng desisyon, paglutas ng problema, katalinuhan, at wika. Ang pagpapakilala ng mga tool sa imaging ng utak tulad ng MRI at PET Scan ay nakatulong na mapabuti ang kakayahan ng mga mananaliksik upang masusing pag-aralan ang panloob na mga gawain ng utak ng tao.
Psychology Patuloy na Lumago
Tulad ng nakikita mo sa maikling pangkalahatang-ideya ng kasaysayan ng sikolohiya, ang disiplina na ito ay nakikita ang madulaang paglago at pagbabago mula noong opisyal na pagsisimula nito sa lab ng Wundt. Ang kuwento ay tiyak na hindi nagtatapos dito. Psychology ay patuloy na evolve mula noong 1960 at ang mga bagong ideya at pananaw ay ipinakilala. Ang kamakailang pananaliksik sa sikolohiya ay tumitingin sa maraming aspeto ng karanasan ng tao, mula sa biolohikal na impluwensya sa pag-uugali sa epekto ng mga kadahilanang panlipunan at pangkultura.
Sa ngayon, ang karamihan ng mga psychologist ay hindi nakikilala ang kanilang mga sarili sa isang solong paaralan ng pag-iisip. Sa halip, sila ay madalas na nakatuon sa isang partikular na lugar ng specialty o pananaw, madalas na gumuhit sa mga ideya mula sa isang hanay ng mga teoretikal na pinagmulan. Ang eclectic na diskarte na ito ay nag-ambag ng mga bagong ideya at teoryang patuloy na magbuo ng sikolohiya sa mga darating na taon.
Saan ang Lahat ng Kababaihan sa Kasaysayan ng Psychology?
Habang binabasa mo sa anumang kasaysayan ng sikolohiya, maaari kang maging partikular na sinaktan ng katotohanan na ang mga tekstong ito ay tila halos ganap na nakasalalay sa mga teorya at mga kontribusyon ng mga tao. Hindi ito dahil ang mga kababaihan ay walang interes sa larangan ng sikolohiya, ngunit higit sa lahat ay dahil sa ang mga kababaihan ay hindi isinama sa pagtapos ng pagsasanay at pagsasanay sa akademiko sa mga unang taon ng larangan. Mayroong ilang mga kababaihan na gumawa ng mahahalagang kontribusyon sa maagang kasaysayan ng sikolohiya, bagaman ang kanilang trabaho ay minsan ay napapansin.
Kabilang sa ilang mga kababaihang sikologo ang nagsimula:
- Si Mary Whiton Calkins , na may karapatang nakakuha ng isang degree na titulo ng doktor mula sa Harvard, bagaman tumanggi ang paaralan na bigyan siya ng degree dahil siya ay isang babae. Nag-aral siya sa iba pang mga pangunahing thinkers sa araw kasama sina William James, Josiah Royce, at Hugo Munsterberg. Sa kabila ng mga hadlang na kanyang nahaharap, siya ay naging unang babae na pangulo ng American Psychological Association.
- Si Anna Freud , na gumawa ng mahahalagang kontribusyon sa larangan ng saykoanalisis. Inilarawan niya ang marami sa mga mekanismo ng depensa at kilala bilang tagapagtatag ng psychoanalysis ng bata. Mayroon din siyang impluwensya sa iba pang mga psychologists kabilang si Erik Erikson.
- Si Mary Ainsworth , na isang psychologist sa pag-unlad na gumawa ng mahahalagang kontribusyon sa aming pag-unawa sa attachment . Nagbuo siya ng isang pamamaraan para sa pag-aaral ng mga attachment ng bata at tagapag-alaga na kilala bilang "Kakaibang Sitwasyon" na pagtatasa.
Isang Salita Mula
Upang maunawaan kung paanong ang sikolohiya ay naging agham na ngayon, mahalaga na matuto nang higit pa tungkol sa ilan sa mga makasaysayang pangyayari na nakaimpluwensya sa pag-unlad nito. Habang ang ilan sa mga teorya na lumitaw sa pinakamaagang mga taon ng sikolohiya ay maaari na ngayong maituturing na simple, hindi napapanahon, o hindi tama, ang mga impluwensya na ito ang bumubuo sa direksyon ng larangan at nakatulong sa amin na bumuo ng mas malawak na pag-unawa sa isip at pag-uugali ng tao.
> Pinagmulan:
> Fancher, RE & Rutherford, A. Mga Pioneer ng Psychology. New York: WW Norton; 2016.
> Lawson, RB, Graham, JE, & Baker, KM. Isang Kasaysayan ng Psychology. New York: Routledge; 2007.