Pagtukoy sa Core Emosyon kumpara sa Mga Naimpluwensyahan ng Kultura
Ang mga emosyon ay namamahala nang labis sa ating buhay. Kahit na ang mga manunulat at manunula ay tila walang kakayahang ilarawan ang buong hanay at karanasan ng mga emosyon ng tao.
Ang emosyon ay sabay-sabay na mahirap maunawaan ang facet kung saan nakikipag-usap tayo sa pinakamalalim na damdamin sa mga nakapaligid sa atin. Hindi tayo maaaring umiral nang wala ang mga ito ngunit bihira na tumigil upang isaalang-alang kung gaano karami ang aktwal. Ito ay isang katanungan na nag-iisip ng mga siyentipiko at pilosopo para sa mga henerasyon at patuloy na ginagawa ito ngayon.
Ang Pag-aaral ng Emosyon
Noong unang bahagi ng ika-4 na siglo BC, tinangka ni Aristotle na tukuyin ang eksaktong bilang ng mga pangunahing emosyon sa mga tao. Inilalarawan bilang Listahan ng Emosyon ni Aristotle, ang pilosopo ay nagpanukala ng 14 natatanging emosyonal na pananalita: takot, kumpiyansa, galit, pagkakaibigan, kalmado, alitan, kahihiyan, kawalang-hiya, awa, kabaitan, inggit, galit, pagtulad, at pag-urong.
Sa ika-20 siglo, sa pagdating ng psychotherapy , ang bilang ay lumawak nang malaki. Ayon kay Robert Plutchick, propesor emeritus sa Albert Einstein College of Medicine, higit sa 90 iba't ibang mga kahulugan ng "emosyon" ang inilunsad ng mga psychologist na may layuning tumpak na naglalarawan kung ano ang bumubuo at naiiba ang damdamin ng tao.
sa mga nakalipas na taon, sinikap ng mga psychologist na kilalanin at bigyan ang mga emosyon na ito sa isang paraan na itinuturing na empiriko at unibersal . Nakakagulat, pagdating sa pinakasimpleng emosyon, sasabihin sa iyo ng karamihan sa mga psychologist na mas kaunti kaysa sa tingin ng isa.
Ang Wheel of Emotions ng Plutchik
Ang isa sa mga pinaka-kilalang mga teorya ng ika-20 siglo ay ang gulong ni Robert Plutchik. Sa ganito, pinanukala ni Plutchik ang walong pangunahing emosyon-ang kagalakan, kalungkutan, tiwala, kasuklam-suklam, takot, galit, sorpresa, at pag-asam - na pinaniniwalaan niya na sobra-sobra at namumula sa susunod na mga kulay sa isang kulay na gulong.
Ipinaliwanag pa ni Plutchick na ang pangunahing emosyonal na "mga kulay" ay maaaring pagsamahin upang bumuo ng pangalawang at pantulong na emosyonal na "mga kulay." Halimbawa, ang pag-asang kasama ang kagalakan ay maaaring pagsamahin upang bumuo ng pag-asa, habang ang takot at sorpresa ay magkakasamang naglalarawan ng takot.
Eckman's Facial Action Coding System
Maraming mananaliksik ang nagtanong sa modelo ni Plutchik at nag-aral na ang kanyang pangalawang at komplementaryong emosyon ay kadalasang nag-iiba sa kultura o lipunan. Ipinapilit nila na, upang ang emosyon ay maituring na foundational, dapat itong maging karanasang nakaranas ng lahat sa lahat ng kultura.
Sa layuning ito, nililikha ng sikologo na si Paul Ekman ang tinatawag niyang facial action coding system (FACS), isang modelo ng pag-uuri na sumusukat at sinusuri ang mga paggalaw ng mga facial muscles pati na rin ang mga mata at ulo. Batay sa kanyang teorya, ipinanukala ni Ekman na may pitong emosyonal na pananalita na unibersal sa mga tao sa buong mundo: kaligayahan, kalungkutan, sorpresa, takot, galit, kasuklam-suklam, at pag-urong.
Habang nakatulong ang Ekman sa pagtulong sa pag-highlight ng epekto ng " kalikasan o pangangalaga " sa emosyonal na tugon, ang karamihan sa kanyang teorya ay sinaway noon, noong 2004, ipinanukala niya na ang parehong pamamaraan ay maaaring gamitin bilang isang paraan ng pagtuklas ng kasinungalingan .
Apat na Hindi Nabawasang Emosyon
Sumusunod sa trabaho ni Ekman, isang pangkat ng pananaliksik sa University of Glasgow noong 2014 na naglalayong kilalanin ang mga emosyon batay sa mga ekspresyon ng mukha anuman ang impluwensya ng sociocultural.
Ang natuklasan ng mga mananaliksik ay ang ilang emosyon na nakuha ang parehong tugon sa mukha. Ang takot at sorpresa, halimbawa, ay nakikibahagi sa parehong mga kalamnan ng mukha at, sa halip na kumakatawan sa dalawang damdamin, maaaring makita ang isa. Ang parehong maaaring ilapat sa pagkasuya at galit o kaguluhan at pagkabigla.
Batay sa kanilang mga napag-alaman, ang mga siyentipiko ay nagtapos sa bilang ng mga hindi mapag-aalinlanganang damdamin sa apat na lamang: kaligayahan, kalungkutan, galit, at takot.
Higit pa rito, pinagtatalunan nila, ang mas kumplikadong pagkakaiba-iba ng damdamin ay umunlad sa milenyo sa ilalim ng maraming impluwensya sa lipunan at kultura.
Ang commonality ng facial expressions, sabi nila, ay una sa biological (isang bagay na ipinanganak sa atin) habang ang pagkakaiba sa pagitan ng mga banayad at kumplikadong emosyonal na expression ay higit sa lahat sociological (mga bagay na namin, bilang isang kultura, natutunan at binuo sa paglipas ng panahon).
Ano ang Sinasabi Nito sa Amin
Ang mga emosyon, at kung paano namin nararanasan at ipahayag ang mga ito, ay maaaring maging parehong masagana o medyo mapaglalang. Ang pangkalahatang pinagkasunduan ng mga siyentipiko ngayon ay ang mga pangunahing emosyon, gayunpaman marami ang maaaring, maglingkod bilang pundasyon para sa mas kumplikado at banayad na emosyon na bumubuo sa karanasan ng tao.
> Pinagmulan:
> Freitas-Magalhães, A. (2012). "Mukha pagpapahayag ng damdamin." Ramachandran, V (Ed.) Encyclopedia of Human Behavior (Volume 2). Oxford: Elsevier / Akademikong Pindutin.
> Jack, R .; E., Garrod, O .; at Schyns, P. "Ang Dynamic facial expression ng damdamin ay nagpapadala ng isang umuunlad na hierarchy ng mga signal sa paglipas ng panahon." Kasalukuyang Biology. 2014; 24 (2), 187-192. DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064.
> Plutchik, R. "Ang kalikasan ng emosyon." American Scientist . 2001; 89 (4), 344. DOI: 10.1511 / 2001.4.344 .