Paano Nakakaimpluwensya ang Pag-uugali?
Ang pagsang-ayon ay nagsasangkot ng pagpapalit ng iyong mga pag-uugali upang "magkasya" o "sumama" kasama ng mga taong nakapalibot sa iyo. Sa ilang mga kaso, ang panlipunan na impluwensyang ito ay maaaring may kaugnayan sa pagsang-ayon o pagkilos tulad ng karamihan ng mga tao sa isang partikular na grupo, o maaaring may kinalaman sa pag-uugali sa isang partikular na paraan upang mapaghihinang "normal" ng grupo.
Mga kahulugan
Ang mga psychologist ay nagpanukala ng iba't ibang mga kahulugan upang mapalibutan ang impluwensyang panlipunan na pinahihintulutan ng pagsang-ayon.
Mahalaga, ang pagsang-ayon ay nagsasangkot ng pagbibigay sa presyon ng pangkat. Ang ilang iba pang mga kahulugan ay kinabibilangan ng:
- "Ang pagsang-ayon ay ang pinaka-pangkalahatang konsepto at tumutukoy sa anumang pagbabago sa pag-uugali na dulot ng ibang tao o grupo, ang indibidwal ay kumilos sa ilang paraan dahil sa impluwensya mula sa iba Tandaan na ang pagsang-ayon ay limitado sa mga pagbabago sa asal na dulot ng ibang tao; sumangguni sa mga epekto ng iba pang mga tao sa mga panloob na konsepto tulad ng mga saloobin o paniniwala ... Ang pagsang-ayon ay sumasaklaw sa pagsunod at pagsunod dahil ito ay tumutukoy sa anumang pag-uugali na nangyayari bilang resulta ng impluwensya ng iba - anuman ang katangian ng impluwensya.
(Breckler, Olson, & Wiggins, Social Psychology Alive, 2006) - "Ang pagsang-ayon ay maaaring tinukoy bilang pagtalima sa mga panggugulo ng grupo, isang bagay na halos lahat tayo ay gumagawa ng ilang oras. Halimbawa, pumunta ka sa mga kaibigan upang makita ang isang pelikula. naisip ng iyong mga kaibigan na ito ay ganap na napakatalino. Maaaring matukso kang sumunod sa pagpapanggap na sumang-ayon sa kanilang mga hatol sa pelikula sa halip na kakaiba ang isa. " (Eysenck, Psychology: Isang International Perspective, 2004)
Bakit Nakasalubong Kami?
Natuklasan ng mga mananaliksik na ang mga tao ay sumusunod sa maraming iba't ibang mga kadahilanan. Sa maraming sitwasyon, ang pagtingin sa iba pang grupo para sa mga pahiwatig kung paano dapat kumilos ay talagang makatutulong. Ang iba pang mga tao ay maaaring magkaroon ng higit na kaalaman o karanasan kaysa sa ginagawa namin, kaya ang pagsunod sa kanilang mga lead ay maaaring talagang maging nakapagtuturo.
Sa ilang mga pagkakataon, kami ay sumusunod sa mga inaasahan ng grupo upang maiwasan ang naghahanap ng mga hangal. Ang ugali na ito ay maaaring maging lalo na malakas sa mga sitwasyon kung saan tayo ay hindi sigurado kung paano kumilos o kung saan ang mga inaasahan ay hindi siguradong.
Natagpuan ng Deutsch at Gerard (1955) ang dalawang pangunahing dahilan kung bakit sumusunod ang mga tao: impormasyong pang-impormasyon at impluwensyang normatibo.
Ang impormasyong pang-impormasyon ay nangyayari kapag binago ng mga tao ang kanilang pag-uugali upang maging tama. Sa mga sitwasyon kung saan hindi kami sigurado sa tamang tugon, madalas naming tumitingin sa iba na mas mahusay na kaalaman at mas may kaalaman at gamitin ang kanilang lead bilang isang gabay para sa aming sariling mga pag-uugali. Sa isang setting ng silid-aralan, halimbawa, maaaring may kaugnayan ito sa pagsang-ayon sa mga paghuhusga ng isa pang kaklase na nakikita mo bilang napakatalino.
Ang normative na impluwensiya ay nagmumula sa isang pagnanais na maiwasan ang mga parusa (tulad ng pagsunod sa mga alituntunin sa klase kahit na hindi ka sumasang-ayon sa kanila) at makakuha ng mga gantimpala (tulad ng kumikilos sa isang tiyak na paraan upang makuha ng mga tao ang gusto mo).
Mga Uri
Gaya ng nabanggit na, ang mga impluwensya ng normatibo at pang-impormasyon ay dalawang mahahalagang uri ng pagsang-ayon, ngunit mayroon ding ilang iba pang mga kadahilanan kung bakit tayo sumusunod. Ang mga sumusunod ay ilan sa mga pangunahing uri ng pagsang-ayon.
- Ang normative conformity ay nagsasangkot ng pagbabago ng pag-uugali ng isa upang magkasya sa grupo.
- Ang pagkakapantay-pantay ng impormasyon ay nangyayari kapag ang isang tao ay kulang sa kaalaman at tumitingin sa grupo para sa impormasyon at direksyon.
- Ang pagkakakilanlan ay nangyayari kapag ang mga tao ay sumusunod sa kung ano ang inaasahan sa kanila batay sa kanilang mga social na tungkulin. Ang sikat na Stanford Prison Experiment ni Zimbardo ay isang magandang halimbawa ng mga tao na binabago ang kanilang pag-uugali upang magkasya sa kanilang inaasahang mga tungkulin.
- Ang pagsunod ay nagsasangkot ng pagbabago ng pag-uugali ng isang tao habang hindi sumasang-ayon ang loob sa grupo.
- Nangyayari ang pag-uusisa kapag binago natin ang ating pag-uugali dahil nais nating maging katulad ng ibang tao.
Pananaliksik at Mga Eksperimento
Ang pagsang-ayon ay isang bagay na nangyayari nang regular sa ating mga mundo ng panlipunan. Minsan ay alam namin ang aming pag-uugali, ngunit sa maraming mga kaso, ito ay nangyayari nang walang labis na pag-iisip o kamalayan sa aming mga bahagi. Sa ilang mga kaso, sumasama kami sa mga bagay na hindi kami sumasang-ayon o kumilos sa mga paraan na alam namin na hindi namin dapat. Ang ilan sa mga kilalang eksperimento sa sikolohiya ng pagsunod ay nakikitungo sa mga taong kasama ng grupo, kahit alam nila na ang grupo ay mali.
- Eksperimento ni Jenness's 1932: Sa isa sa pinakamaagang mga eksperimento na sumusunod, tinanong ni Jenness ang mga kalahok upang tantiyahin ang bilang ng mga beans sa isang bote. Una nilang tinantiya ang bilang nang isa-isa at pagkatapos ay mamaya bilang isang grupo. Matapos tatanungin sila bilang isang grupo, sila ay tinanong muli nang isa-isa at natagpuan ng eksperto na ang kanilang mga pagtatantiya ay lumipat mula sa kanilang orihinal na hula upang mas malapit sa kung ano ang nahulaan ng iba pang mga miyembro ng pangkat.
- Mga Eksperimental sa Autokinetic Effect ni Sherif: Sa isang serye ng mga eksperimento, hiniling ni Muzafer Sherif ang mga kalahok upang tantiyahin kung gaano kalayo ang isang tuldok ng liwanag sa isang madilim na silid na lumipat. Sa katunayan, ang tuldok ay static, ngunit lumitaw na lumipat dahil sa isang bagay na kilala bilang autokinetic effect. Totoo, ang maliliit na paggalaw ng mga mata ay nagpapakita na ang isang maliit na lugar ng liwanag ay lumilipat sa isang madilim na silid. Kapag tinanong nang isa-isa, ang mga sagot ng mga kalahok ay iba-iba. Gayunpaman, kapag tinanong bilang bahagi ng isang grupo, natuklasan ni Sherif na ang mga sagot ay nagtatago patungo sa isang gitnang ibig sabihin. Nagpakita ang mga resulta ni Sherif na sa isang hindi maliwanag na sitwasyon, ang mga tao ay sumusunod sa grupo, isang halimbawa ng impormasyong impluwensya.
- Mga Pagsubok na Pagsunod ng Asch : Sa ganitong serye ng mga kilalang eksperimento, hiniling ng psychologist na si Solomon Asch ang mga kalahok upang makumpleto kung ano ang kanilang pinaniniwalaan ay isang simpleng pang-unawa na gawain. Sila ay hiniling na pumili ng isang linya na tumutugma sa haba ng isa sa tatlong iba't ibang mga linya. Kapag tinanong nang isa-isa, pipili ng mga kalahok ang tamang linya. Kapag tinanong sa presensya ng mga Confederates na nasa eksperimento at sinasadyang pinili ang maling linya, sa paligid ng 75 porsiyento ng mga kalahok ay sumang-ayon sa grupo ng hindi bababa sa isang beses. Ang eksperimentong ito ay isang magandang halimbawa ng normatibong impluwensiya; binago ng mga kalahok ang kanilang sagot at sumusunod sa grupo upang magkasya at maiwasan ang nakatayo.
Mga Mapagkakatiwalang Kadahilanan
- Ang kahirapan sa gawain: Ang mga mahihirap na gawain ay maaaring humantong sa parehong pagtaas at pagbaba ng pag-alinsunod. Ang hindi alam kung paano gumanap ang isang mahirap na gawain ay gumagawa ng mga tao na mas malamang na sumunod, ngunit ang pagtaas ng kahirapan ay maaari ring gumawa ng mga tao na mas tumatanggap ng iba't ibang mga tugon, na humantong sa mas kaunting pag-uugali.
- Mga indibidwal na pagkakaiba: Ang mga personal na katangian tulad ng pagganyak upang makamit at malakas na kakayahan sa pamumuno ay nauugnay sa isang nabawasan na pagkahilig upang sumunod.
- Ang laki ng grupo: Ang mga tao ay mas malamang na sumunod sa mga sitwasyon na may kinalaman sa pagitan ng tatlo at limang iba pang mga tao.
- Mga katangian ng sitwasyon: Ang mga tao ay mas malamang na sumunod sa mga hindi maliwanag na sitwasyon kung saan sila ay hindi malinaw tungkol sa kung paano sila dapat tumugon.
- Mga pagkakaiba sa kultura: Natuklasan ng mga mananaliksik na ang mga tao mula sa mga kolektibistang kultura ay mas malamang na sumunod.
Mga halimbawa
- Ang isang tinedyer na dresses sa isang estilo dahil gusto niyang magkasya sa iba pang mga guys sa kanyang social group.
- Ang isang 20-taong-gulang na mag-aaral sa kolehiyo ay umiinom sa party na sorority dahil lahat ng kanyang mga kaibigan ay ginagawa ito at ayaw niyang maging kakaiba ang isa.
- Ang isang babae ay nagbabasa ng isang libro para sa kanyang book club at talagang tinatangkilik ito. Kapag siya ay dumadalo sa kanyang pulong sa pulong ng club, ang iba pang mga miyembro ay hindi nagustuhan ang aklat. Sa halip na lumaban sa opinyon ng grupo, siya ay sumasang-ayon lamang sa iba na ang aklat ay kahila-hilakbot.
- Ang isang estudyante ay hindi sigurado tungkol sa sagot sa isang partikular na tanong na ibinibigay ng guro. Kapag ang ibang estudyante sa klase ay nagbibigay ng isang sagot, ang nalilitong estudyante ay sumasang-ayon sa sagot na naniniwala na ang ibang mag-aaral ay mas matalino at mas mahusay na kaalaman.
Maaaring interesado ka rin sa mga paksang ito:
Higit pang mga Psychology Kahulugan: Ang Psychology Diksyunaryo
Mga sanggunian:
Asch, SE (1951). Mga epekto ng pangkat presyon sa pagbabago at pagbaluktot ng mga hatol. Sa H. Guetzkow (Ed.), Mga Grupo, Pamumuno at Lalaki. Pittsburg, PA: Carnegie Press.
Breckler, SJ, Olson, JM, & Wiggins, EC (2006). Social Psychology Alive. Belmont, CA: Pag-aaral ng Cengage.
Eysenck, MW (2004). Psychology: Isang International Perspective. New York: Psychology Press, LTD.
Jenness, A. (1932). Ang tungkulin ng talakayan sa pagbabago ng opinyon hinggil sa isang bagay ng katotohanan. Ang Journal of Abnormal and Social Psychology, 27 , 279-296.
Sherif, M. (1935). Ang isang pag-aaral ng ilang mga sosyal na mga kadahilanan sa pang-unawa. Archives of Psychology, 27 , 187.