Isang Pag-aaral ng Tradisyon 2

Ang 12 Tradisyon ng AA at Al-Anon

Sa 12-step na grupo, walang ganoong bagay bilang indibidwal na awtoridad. Walang sinumang miyembro ang "namamahala" o "nagkokontrol" sa mga aksyon ng iba pang mga miyembro ng grupo.

Tradisyon 2. Para sa layunin ng aming grupo mayroon ngunit isang panghuli na awtoridad - isang mapagmahal na Diyos na maaari Niyang ipahayag ang Kanyang Sarili sa ating budhi ng grupo. Ang aming mga lider ay mga mapagkakatiwalaang tagapaglingkod; hindi sila namamahala.

Ang mga pagpapasya sa grupo ay iyon lamang, mga desisyon ng grupo.

Pagkatapos ng isang talakayan sa lahat ng aspeto ng isang naibigay na sitwasyon, kabilang ang opinyon ng minorya , ang grupo ay bumoto sa isyu at ang isang kasunduan ay naabot sa karamihan ng boto. Ang boto na ito ay tinatawag na "budhi ng grupo."

Ang bawat pangkat ay isang pakikisama ng mga katumbas. Hindi mahalaga kung ano ang background, edukasyon, o kadalubhasaan ng isang indibidwal na miyembro, walang miyembro na may awtoridad na "higit sa" grupo. Sa ganitong paraan, ang pakikisama ay umaabot sa lahat na naghahanap ng kaginhawahan at nagbibigay ng kapaligiran ng isang pakiramdam na "pag-aari" sa lahat ng mga miyembro.

Ngunit may mga pinuno ...

Ang tradisyon na ito ay na-misquoted maraming beses bilang "wala kaming mga pinuno." Ngunit ito ay malinaw na nagsasaad na ang bawat pangkat ay may mga lider nito, wala silang awtoridad sa buong grupo. Kung sila man ay ang kinatawan ng grupo sa lugar o distrito, o ang sekretarya o treasurer, sila ay ipinagkatiwala sa responsibilidad na maglingkod sa grupo, hindi gumawa ng mga desisyon para dito.

Ang mga grupo ay malinaw na may iba pang mga "lider" din. May mga ito, na sa pamamagitan ng pagbabahagi ng kanilang karunungan at lakas sa mga pulong, na tahimik na kinikilala ng grupo bilang "espirituwal na mga pinuno." May mga kasapi, na napakahusay na itinatag sa mga prinsipyo at tradisyon ng programa, ang grupo ay lumiliko sa kung may mga katanungan na may kinalaman sa mga posibleng paglabag sa mga alituntunin at tradisyon.

Ang mga ito ay mga pinuno rin, ngunit hindi sila namamahala.

Narito ang mga kuwento ng mga bisita sa site na ito na nagbahagi ng kanilang karanasan sa tradisyon 2:

Pakikisama

Bago ako pumasok sa Al-Anon hindi ko talaga naramdaman na ako ay "pag-aari" sa anumang grupo. Anuman ang komite, board of directors, steering committee, o kahit anong grupong miyembro ko, palagi akong naramdaman na lahat ng tao ay "nabibilang" doon, ngunit sa paanuman ako ay bumibisita lamang - o lumalabag kahit.

Upang mabawi ang aking mababang pagpapahalaga sa sarili, kadalasan ako ay sobrang nabigyan ng utang. Ako ay palaging kailangang maging ang nagbebenta ng pinakamaraming tiket, nakataas ang pinakamaraming pera, nagboluntaryo sa pinakamaraming oras o anuman.

Ito ang aking paraan ng pagsisikap na makarating sa punto kung saan ang aking pagiging miyembro sa grupo ay "inaring-ganap." Sa gayon ay madarama ko na talagang bahagi ako ng koponan. Ngunit, hindi talaga ito nagtrabaho.

Nasa Al-Anon na natutunan ko ang konsepto na ang "pulong" ay hindi kabilang sa sinuman, maliban sa mga nagpakita at sumali. Walang sinuman ang "nagpatakbo" ng mga bagay. Walang sinuman ang "namamahala." Ang aming mga lider ay ngunit pinagkakatiwalaang mga tagapaglingkod, hindi sila namamahala.

Habang nagbabalik ako sa iba't ibang mga pulong , natuklasan ko na talagang sinadya ni Al-Anon kung ano ang sinabi nito. Ang bawat pagpupulong na aking dinaluhan ay tulad ng "aking" pulong tulad ng mga ito anyon.

Ito ay kinuha sa sandali upang malunod, ngunit sa wakas nakuha ko ang kahulugan ng pagmamay-ari at ito ay dinala sa iba pang mga lugar ng aking buhay. Alam ko ngayon na sa pamamagitan lamang ng pagiging isang miyembro at pagpapakita at pagsali, bahagi lang ako ng grupo bilang ang pinakalumang "old-timer." At ang aking mga opinyon ay binibigyan lamang ng maraming pagsasaalang-alang, at tulad ng welcome, tulad ng sinuman sa mga talakayan ng grupo.

Wendy

Isang Grupo ng Budhi na Kinakailangan

Ito ay isa sa mga hindi malilimot na pagpupulong na kung minsan kami ay may pribilehiyo na dumalo. Sa Australya ang mga tao ay hindi nagboboluntaryo upang magsalita sa isang Alcoholics Anonymous meeting ngunit tinawag sa pamamagitan ng pangalan o itinuturo ng tagapangulo.

Ang ilang mga pass sa pamamagitan ng simpleng sinasabi na sila ay "lamang makilala" sa kanilang pangalan at ang katunayan na ang mga ito ay isang alkohol, ngunit karamihan ay dumating sa harap at pumunta sa pagbabahagi.

Ang tao sa upuan ay isang bloke ng Aussie na tinatawag na mga lalaki lamang na nagsasalita. Matapos ang mga unang ilang mga lalaki ay nagsalita ang mga babae ay nakakakuha ng hindi mapakali pagkatapos ng susunod na ilang mga guys nagkausap, ang ilan sa mga kababaihan got talagang agitated, at pagkatapos pagkatapos ng ilang higit pa karamihan lalaki tawag, isa sa mga babae literal sumabog.

Tumayo siya at sumigaw "Hindi! Iyon lang, sexist baboy! Hindi ba tayo nakikita? Hindi karapat-dapat sa pandinig?" Sinabi ng aming tagapangulo: "Narito, nasa upuan ako at tatawagan ko ang sinumang lumipat sa akin upang pumili at ito ay hindi mo kaya umupo at igalang ang pulong!"

Uh, oh! Hindi eksakto ang tamang bagay na sasabihin sa taong ito na feminist dating kalye sa pagbawi! Sa kanyang galit, gumawa siya ng isang beeline para sa chairperson na may malinaw na layunin ng homicidal! Ang iba ay nagsigawan o nagngangalit habang nahihirapan ang pandemya.

Isang lumang-timer ang tumalon, nakataas ang mga kamay ng mataas at nagsiyasat ng "Grupo ng budhi, Grupo ng budhi ..." tulad ng isang awitin. Ang ilang mga iba pa ay nakuha ang awit at isang pansamantalang katahimikan ay nahulog.

"Ang tradisyon dalawa sa banner doon ay nagpapahiwatig na ako ay isang miyembro ng pangkat na ito ay maaaring tumawag para sa isang pagtitipon ng Konsyerto ng Pangkat sa anumang oras at tumawag ako para sa isa ngayon!"

Ang babae ay tinanong: "Mangyaring ipahayag ang iyong kaso sa amin lahat". Ginawa niya. Sinabi niya na ang katarungan ay nangangailangan ng mga nagsasalita ng kababaihan na kahalili sa mga lalaki hanggang sa ang mga babae ay nagkaroon ng pagkakataon na pumasa o magsalita.

Ang lalaking nasa upuan ay hiniling na mangyaring ipahayag ang kanyang kaso. Sinabi niya na natukoy niya na may limang beses na mas maraming lalaki sa kuwarto kaysa sa mga kababaihan kaya naisip niya na magiging patas na tumawag sa kababaihan ng isang-ikalima ng oras.

Ang iba ay hiniling para sa anumang iba pang mga komento. Nagkaroon ng ilang higit pang mga kababaihan na nakaramdam ng slighted at isa lamang kaibigan ng chairman na sumang-ayon sa kanya. Ang isang sandali ng tahimik na pagmuni-muni ay tinawag para sa, hilingin sa ating mga mas mataas na kapangyarihan upang gabayan tayo sa pagboto at pagkatapos ay hiniling ang lahat upang itakip ang kanilang mga mata maliban sa napaslang na babae at ang tagapangulo na magkakasamang binibilang ang nakataas na mga kamay para sa bawat pamamaraan.

Ang alternatibong paraan ng "batang babae" na babae ay malinaw na naaprubahan at lahat kami ay nanirahan para sa isang magandang ikalawang bahagi ng pulong .

Hindi ito ang unang pagkakataon na nakita ko ang isang "Group Conscience" na tinawag sa panahon ng isang pulong ngunit ito ay ang pinaka-dramatiko.

Aussie Chuck

Bumalik sa The Twelve Traditions Study