Si Albert Bandura ay isang maimpluwensyang sosyal na nagbibigay-kaalaman na psychologist na marahil ay pinakatanyag sa kanyang teorya sa pag-aaral sa lipunan, ang konsepto ng pagiging epektibo sa sarili, at ang kanyang mga sikat na eksperimento ng Bobo doll. Siya ay isang Propesor Emeritus sa Stanford University at malawak na itinuturing na isa sa pinakamahuhusay na psychologist.
Isang survey noong 2002 ang niranggo sa kanya bilang ikaapat na pinaka-maimpluwensyang psychologist ng ikadalawampu siglo, sa likod lamang ng BF
Skinner, Sigmund Freud, at Jean Piaget.
Mas kilala sa
Maagang Buhay
Si Albert Bandura ay ipinanganak noong Disyembre 4, 1925 sa isang maliit na bayan ng Canada na matatagpuan sa halos 50 milya mula sa Edmonton. Ang huling anim na bata, ang maagang edukasyon ni Bandura ay binubuo ng isang maliit na paaralan na may dalawang guro lamang. Ayon kay Bandura, dahil sa limitadong pag-access sa mga mapagkukunang pang-edukasyon, "Ang mga mag-aaral ay kailangang mag-alaga ng kanilang sariling edukasyon."
Napagtanto niya na bagaman "ang nilalaman ng karamihan sa mga aralin ay masisira ... ang mga tool ng self-directedness ay gumagawang mabuti sa paglipas ng panahon." Ang mga naunang karanasan na ito ay maaaring nag-ambag sa kanyang huling diin sa kahalagahan ng personal na ahensiya.
Ang Bandura sa lalong madaling panahon ay naging kaakit-akit sa sikolohiya pagkatapos mag-enroll sa University of British Columbia. Siya ay nagsimula bilang isang biological science major at ang kanyang interes sa sikolohiya na nabuo nang hindi sinasadya.
Habang nagtatrabaho gabi at commuting sa paaralan sa isang grupo ng mga mag-aaral, natagpuan niya ang kanyang sarili darating sa paaralan mas maaga kaysa sa kanyang kurso na nagsimula. Upang pumasa sa oras, sinimulan niya ang pagkuha ng "mga klase ng tagapuno" sa mga oras na ito ng umaga, na humantong sa kanya upang tuluyang matigil sa sikolohiya.
Ipinaliwanag ni Bandura, "Isang umaga, nag-aaksaya ako ng oras sa library.
May isang taong nakalimutan na bumalik sa isang kurso ng catalog at ako thumbed sa pamamagitan ng ito sinusubukan upang mahanap ang isang tagapuno kurso upang sakupin ang maagang oras puwang. Napansin ko ang isang kurso sa sikolohiya na magsisilbi bilang mahusay na tagapuno. Pinukaw nito ang aking interes at natagpuan ko ang aking karera. "
Nakuha niya ang kanyang degree mula sa University of British Columbia noong 1949 pagkatapos ng tatlong taon ng pag-aaral at pagkatapos ay nagpunta sa graduate na paaralan sa University of Iowa. Ang paaralan ay tahanan ni Clark Hull at iba pang mga psychologists kasama sina Kenneth Spence at Kurt Lewin . Habang ang programa ay nagkaroon ng interes sa teorya ng pag-aaral ng panlipunan, nadama ni Bandura na masyadong nakatuon ito sa mga pag- uugali ng pag-uugali .
Nakuha ni Bandura ang kanyang MA degree noong 1951 at ang kanyang PhD sa clinical psychology noong 1952.
Career and Theories
Matapos makamit ang kanyang Ph.D., siya ay inaalok ng isang posisyon sa Stanford University. Tinanggap ni Bandura ang alok (kahit na nangangahulugan ito ng pagbitiw sa ibang posisyon na tinanggap na niya). Nagsimula siyang magtrabaho sa Stanford noong 1953 at patuloy na nagtatrabaho sa unibersidad hanggang sa araw na ito. Ito ay sa panahon ng kanyang pag-aaral sa adolescent pagsalakay na Bandura ay naging pagtaas ng interesado sa vicarious pag-aaral, pagmomolde, at imitasyon.
Ang teoriya sa pag-aaral ng panlipunan ni Albert Bandura ay nagbigay-diin sa kahalagahan ng pag-aaral ng obserbasyon, imitasyon, at pagmomolde.
"Ang pag-aaral ay labis na labis, hindi upang banggitin ang mapanganib, kung ang mga tao ay kailangang umasa lamang sa mga epekto ng kanilang sariling mga aksyon upang ipaalam sa kanila kung ano ang gagawin," ipinaliwanag ni Bandura sa kanyang aklat na 1977 tungkol sa paksa. Ang kanyang teorya ay nagsama ng isang tuluy-tuloy na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga pag-uugali, cognitions, at kapaligiran.
Ang kanyang pinaka-tanyag na eksperimento ay ang 1961 Bobo doll study . Sa eksperimento, gumawa siya ng isang pelikula kung saan ipinakita ang isang pang-adulto na modelo sa pagkatalo ng isang Bobo doll at sumisigaw ng mga agresibong salita. Ipinakita ang pelikula sa isang pangkat ng mga bata. Pagkatapos nito, pinahintulutan ang mga bata na maglaro sa isang silid na nagtataglay ng isang manika ng Bobo.
Ang mga nakakita ng pelikula na may marahas na modelo ay mas malamang na matalo ang manika, na tinutulad ang mga pagkilos at mga salita ng pang-adulto sa clip ng pelikula.
Ang pag-aaral ay makabuluhang dahil umalis ito sa paggigiit ng pag-uugali na ang lahat ng pag-uugali ay itinutulak ng reinforcement o gantimpala. Ang mga bata ay walang natanggap na panghihikayat o mga insentibo upang talunin ang manika; sinasadya lamang nila ang pag-uugali na kanilang naobserbahan. Tinukoy ni Bandura ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na obserbasyonal na pag-aaral at nailalarawan ang mga elemento ng epektibong obserbasyonal na pag-aaral bilang pansin, pagpapanatili, pagtugon at pagganyak.
Ang gawa ni Bandura ay nagbigay-diin sa kahalagahan ng mga impluwensya sa lipunan, ngunit isang paniniwala sa personal na kontrol. "Ang mga taong may mataas na katiyakan sa kanilang mga kakayahan ay may mahirap na mga gawain bilang mga hamon na pinagkadalubhasaan kaysa sa mga pananakot na maiiwasan," iminungkahi niya .
Ay isang Behaviourist Albert Bandura?
Habang ang karamihan sa mga aklat-aralin sa sikolohiya ay naglagay ng teorya ni Bandura sa mga kinikilalang tao, ipinahayag ni Bandura na siya ay "hindi kailanman tunay na magkakaroon ng asal sa pag-uugali."
Kahit sa kanyang pinakamaagang trabaho, sinabi ni Bandura na ang pagbabawas ng pag-uugali sa isang pampasigla-tugon na cycle ay masyadong simple. Habang ang kanyang trabaho ay gumagamit ng mga terminong pang-asal tulad ng 'conditioning' at 'reinforcement,' ipinaliwanag ni Bandura, "... naisip ko na ang mga phenomena na ito ay tumatakbo sa pamamagitan ng mga proseso ng pag-iisip."
"Ang mga may-akda ng sikolohikal na mga teksto ay patuloy na mischaracterize ang aking diskarte bilang na-root sa behaviorism," ipinaliwanag Bandura, na naglalarawan sa kanyang sariling pananaw bilang 'panlipunan cognitivism.'
Napiling Mga Lathalain
Ang Bandura ay naging isang may-akda ng mga libro at mga artikulo sa journal sa nakaraang 60 taon at ang pinakalawak na nabanggit na psychologist sa buhay.
Ang ilan sa mga kilalang aklat at mga artikulo sa Bandura ay naging mga classics sa loob ng sikolohiya at patuloy na binanggit sa ngayon. Ang kanyang unang propesyonal na publikasyon ay isang 1953 na may pamagat na may pamagat na '' Pangunahing 'at' pangalawang 'na "na lumitaw sa Journal of Abnormal and Social Psychology .
Noong 1973, inilathala ni Bandura ang Aggression: Isang Pagsusuri sa Pag-aaral ng Panlipunan , na nakatuon sa mga pinagmulan ng pagsalakay. Ang kanyang aklat na Social Learning Theory noong 1977 ay nagpakita ng mga pangunahing kaalaman ng kanyang teorya kung paano natututo ang mga tao bagaman pagmamasid at pagmomolde.
Ang kanyang 1977 na artikulo na pinamagatang "Self-efficacy: Patungo sa isang Unifying Theory of Change Behavioural" ay na-publish sa Psychological Review at ipinakilala ang kanyang konsepto ng pagiging epektibo sa sarili. Ang artikulong din ay naging isang instant classic sa sikolohiya.
Mga Kontribusyon sa Psychology
Ang gawain ni Bandura ay itinuturing na bahagi ng pangkaisipang rebolusyon sa sikolohiya na nagsimula noong huling bahagi ng dekada ng 1960. Ang kanyang mga theories ay nagkaroon ng napakalaking epekto sa sikolohiyang personalidad , nagbibigay-malay na sikolohiya , edukasyon, at psychotherapy .
Noong 1974, si Bandura ay inihalal na pangulo ng American Psychological Association . Ang APA ay iginawad sa kanya para sa kanyang kilalang pang-agham na kontribusyon noong 1980 at muli noong 2004 dahil sa kanyang natitirang mga kontribusyon sa buhay sa sikolohiya.
Ngayon, ang Bandura ay kadalasang nakilala bilang pinakadakilang sikolohiyang pamumuhay pati na rin ang isa sa mga pinaka-maimpluwensyang psychologist sa lahat ng oras. Noong 2015, ang Bandura ay iginawad sa National Medal of Science ni Pangulong Barack Obama.
> Pinagmulan:
> Bandura, A. Autobiography. MG Lindzey & WM Runyan (Eds.), Isang kasaysayan ng sikolohiya sa sariling talambuhay (Vol IX). Washington, DC: American Psychological Association; 2006.
> Lawson, RB, Graham, JE, & Baker, KM. Isang Kasaysayan ng Psychology. New York: Routledge; 2015.