Sa simula ng isang di-kapani-paniwalang pagkilos ng di-gaanong karahasan, maraming tao ang nais na lagyan ng label ang "lasing" na may kasalanan. Kahit na ang kriminal ay maaaring magkaroon ng sakit sa isip , awtomatikong italaga ang label na "sira" ay isang malaking kapahamakan sa mga taong nabubuhay sa sakit sa isip araw-araw.
Sa katunayan, ang isang tao na may sakit sa isip ay mas malamang na maging biktima-sa halip na isang may kasalanan-ng karahasan.
Ang pagtawag sa isang marahas na nagkasala "mabaliw" ay kumakalat ng isang mapanganib na estereotipo at binabale ang komplikadong kaugnayan sa pagitan ng kriminalidad at sakit sa isip.
Itinuturo sa atin ng media ang tungkol sa mga taong hindi namin regular na nakikipag-ugnayan. Ang patuloy na daloy ng data ay nagbibigay sa amin ng walang humpay na mga pahiwatig sa panlipunan tungkol sa kalikasan ng iba pang mga grupo ng mga tao-kabilang na kung saan ang mga grupo ng mga tao ay dapat praised o scorned.
Ang mga paggalaw ng media sa mga may karamdaman sa isip ay kadalasang bumabaluktot patungo sa alinman sa stigmatization o trivialization. Dahil dito, ang lahat ng mga anyo ng media-kabilang ang telebisyon, pelikula, magasin, pahayagan, at social media-ay lubusang pinupuna dahil sa pagpapalaganap ng mga negatibong stereotype at hindi tumpak na paglalarawan ng mga may sakit sa isip.
Ano ang Stigmatization?
Nangyayari ang mantsa kapag ang ilang tao ay tiningnan bilang isang "iba." Ang iba pa ay tinanggihan ng buong pagtanggap sa lipunan.
Narito kung paano ang stigma ay tinukoy ni Ahmedani sa isang artikulong 2011 na may pamagat na "Mental Health Stigma: Society, Individuals, and the Profession":
Ang pinakamatatag na kahulugan tungkol sa mantsa ay isinulat ni Erving Goffman (1963) sa kanyang gawaing pang-seminal: Stigma: Mga Tala sa Pamamahala ng Nasirang Pagkakakilanlan. Ipinahihiwatig ng Goffman (1963) na ang dungis ay "isang katangian na lubhang nagpapasama" na nagpapababa ng isang tao "mula sa isang buo at karaniwang tao sa isang nabubulok, may diskwento" (pahina 3). Ang stigmatized, sa gayon, ay itinuturing bilang pagkakaroon ng isang "nasirang pagkakakilanlan" (Goffman, 1963, p.3). Sa panitikan sa panlipunan na gawain, si Dudley (2000), na nagtatrabaho mula sa unang konsepto ng Goffman, ay tinukoy na stigma bilang stereotypes o mga negatibong pananaw na nauugnay sa isang tao o grupo ng mga tao kung ang kanilang mga katangian o pag-uugali ay itinuturing na iba sa o mas mababa sa mga pamantayan ng lipunan.
Ng nota, ang stigmatization ay nakaka-engganyo sa media na ginamit ng mga mananaliksik ang mga artikulo sa pahayagan bilang isang proxy na panukat para sa dungis sa lipunan.
Stigmatization sa Media
Isaalang-alang ang ilang mga stigmatizations ng sakit sa kaisipan na ipinalat ng media bilang hypothesized sa pamamagitan ng Myrick at Pavelko sa isang artikulo 2017 na inilathala sa Journal ng Kalusugan Communication .
Una, ang mga sakit sa isip tulad ng schizophrenia ay itinuturing na lubhang nakapipinsala sa lipunan kaysa sa mga may ganitong kondisyon ay dapat na ihiwalay mula sa lipunan sa kabuuan.
Ikalawa, ang mga account sa media ay nakatuon sa indibidwal na may sakit sa isip kaysa sa pag-iisip ng sakit sa isip bilang isang societal na isyu. Dahil dito, ang mga mamimili ng media ay mas malamang na sisihin ang indibidwal para sa sakit.
Ikatlo, ang mga taong may karamdaman sa isip ay nagdurusa mula sa overgeneralization sa media portrayals; lahat ng tao na may isang tiyak na kondisyon ay inaasahang mailalarawan ang parehong mga katangian ng sakit. Halimbawa, ang mga paglalarawan na ang lahat ng mga tao na may depresyon ay paniwala, at lahat ng mga taong may schizophrenia ay nagpapasya. (Sa totoo lang, sa pagitan lamang ng 60 at 80 porsiyento ng mga taong may schizophrenia ay nakakaranas ng pandinig na mga guni-guni, at ang isang mas maliit na bilang ay nakakaranas ng mga visual na guni-guni.)
Ika-apat, ang mga pagpapakita ng media ay nagpapabawas sa katotohanan na maraming tao na may sakit sa isip ay hindi kailangang ibunyag ang kundisyong ito sa lahat ng tao sa kanilang paligid.
Sa halip-kung sa pamamagitan ng intensyon o hindi-sakit sa isip ay kadalasang hindi nakikilala. Gayunpaman, ang mga paghuhula sa media ay nagpapakita ng mga sitwasyon kung saan alam ng lahat ang tungkol sa sakit sa isip ng isang character, at ang sakit sa isip na ito ay hindi na lingid.
Ikalima, ang media ay naglalarawan ng sakit sa isip bilang hindi malilimutan o hindi mababawi.
Trivialization
"Ang trivialization ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran sa kaso ng mga mediated na representasyon ng sakit sa isip: isang downplaying ng notability o negativity ng mga kondisyon," isulat Myrick at Pavelko.
Narito ang ilang mga posibleng paraan na ang trivialization ay maaaring hulihan ang ulo nito sa media.
Una, ang media ay nagtataguyod ng sakit sa isip na hindi malubhang o mas malala kaysa sa tunay na ito.
Halimbawa, maraming tao na may anorexia ang nag-aalala na ang kanilang kondisyon ay ginawa na mas mababa kaysa sa talagang bahagi nito dahil ang mga taong may kondisyon na inilalarawan sa media ay nagpapababa ng seryoso at nagtatago ng malubhang kahihinatnan.
Sa totoo lang, ang pagkamatay ng anorexia ay ang pinakamataas na rate ng pagkamatay ng isang disorder sa pagkain. Sa isang madalas na meta-analysis na inilathala sa JAMA Psychiatry noong 2011, sinuri ni Arcelus at mga kasamahan ang 36 na pag-aaral na kumakatawan sa 17,272 mga indibidwal na pasyente na may mga karamdaman sa pagkain at natagpuan na 755 ang namatay.
Ikalawa, ang sakit sa isip ay mas malaki sa media. Halimbawa, ang mga taong may OCD ay itinatanghal bilang labis na nababahala sa kalinisan at perfectionism. Gayunpaman, ang sobra-sobra na mga saloobin na nagpapatakbo ng mga pagpilit ay iniiwasan.
Pangatlo, ang mga sintomas ng sakit sa isip ay inilalarawan sa media bilang kapaki-pakinabang. Halimbawa, sa telebisyon serye Monk , ang kalaban ay isang tiktik na may OCD at nagbabayad ng pansin sa detalye, na tumutulong sa kanya na malutas ang krimen at isulong ang kanyang karera.
Bilang kahalili, mayroong "maling-lumpo" na maling pahayag. Ayon kay Myrick at Pavelko: "Akin sa isang mental na sakit na itinuturing na isang kalamangan, ang mga indibidwal na may pisikal na karamdaman ay nauugnay din sa label na 'sobrang lumpo', isang estereotipiko na nagtatampok ng mga kaakit-akit, superyor na katangian sa mga taong may kapansanan."
Ikaapat, gamit ang mga channel ng media, ang mga taong walang kapansanan ay nagtutol sa mga taong may kapansanan sa pamamagitan ng paggamit ng terminolohiya sa sakit sa isip. Halimbawa, ang hashtag OCD (#OCD) ay karaniwang ginagamit sa Twitter upang ilarawan ang pansin sa kalinisan o organisasyon.
Schizophrenia sa Pelikula
Marahil ang pinaka-disparaging stigmatizations ng sakit sa isip sa media ay kasinungalingan sa film portrayals ng antagonists sa sakit sa kaisipan. Sa partikular, ang mga character na may schizophrenia ay itinanghal bilang "mga nakamamatay na maniac" sa mga "slasher" o "psycho killer" na mga pelikula. Ang ganitong mga paglalarawan ay nagpapalaganap ng maling impormasyon tungkol sa mga sintomas, sanhi, at paggamot ng mga taong may schizophrenia at iba pang anyo ng malubhang sakit sa isip. Ng nota, ang mga sikat na pelikula ay ipinapakita upang magpatupad ng mga potensyal na impluwensya sa pagbuo ng saloobin.
Sa isang artikulo sa 2012 na may pamagat na "Pag-uulat ng Schizophrenia ng Libangan Media: Isang Pagtatasa ng Nilalaman ng Mga Kontemporaryong Pelikula," Sinusuri ni Owen ang 41 na pelikula na inilabas sa pagitan ng 1990 at 2010 para sa mga paglalarawan ng schizophrenia at natagpuan ang mga sumusunod:
Karamihan sa mga character ay nagpakita ng mga positibong sintomas ng skisoprenya. Ang mga delusyon ay itinanghal nang madalas, sinusundan ng pandinig at visual na mga guni-guni. Ang karamihan ng mga character na nagpakita ng marahas na pag-uugali patungo sa kanilang sarili o sa iba, at halos isang-katlo ng marahas na character na nakikibahagi sa pag-uugali ng pagpapakamatay. Tungkol sa isang-kapat ng mga character na nakatuon pagpapakamatay. Ang pagdedesisyon ng skisoprenya ay madalas na nabanggit, bagaman ang tungkol sa isang-kapat ng mga pelikula ay nagpapahiwatig na ang isang traumatiko na pangyayari sa buhay ay mahalaga sa pagsasagawa. Ang mga pelikula na pinapahalagahan o nagpapakita ng paggamot, ang mga gamot na psychotropic ay karaniwang inilalarawan.
Ang mga larawang ito ay mali at nakakapinsala sa ilang mga kadahilanan, kabilang ang mga sumusunod:
- Ang mga pagpapakita ng skisoprenya sa mga kamakailang pelikula ay madalas na nakatuon sa mga positibong sintomas ng sakit, tulad ng mga visual na guni-guni, mga kakaibang delusyon, at disorganised speech. Ang mga sintomas na ito ay ipinakita bilang pangkaraniwan kapag, sa katunayan, ang mga negatibong sintomas, tulad ng kahirapan sa pagsasalita, nabawasan ang pagganyak, at iba pang epekto, ay mas karaniwan.
- Ilang mga pelikula ang kumalat sa maling stereotype na ang mga taong may schizophrenia ay madaling kapitan ng karahasan at di mahuhulaan na pag-uugali. Bukod dito, ang ilang mga pelikula ay nagpakita ng mga taong may schizophrenia bilang "may nagmamay ari." Ang mga ganitong marahas na mga stereotype ay mga nakakakita ng lason at nagdudulot ng malupit na mga negatibong saloobin sa sakit sa isip.
- Sa mga pelikula na ito, 24 na porsiyento ng mga karakter na may skisoprenya ang nagpakamatay, na nakaliligaw dahil sa katotohanan lamang sa pagitan ng 10 porsiyento at 16 porsiyento ng mga taong may schizophrenia na magpakamatay habang nagtatagal ng isang buhay.
- Ang mga character na may schizophrenia ay karaniwang itinatanghal bilang mga puting lalaki. Sa katunayan, ang schizophrenia ay hindi naaayon sa mga Aprikanong Amerikano. Bukod dito, ang schizophrenia ay nakakaapekto sa mga kalalakihan at kababaihan halos pantay.
- Sa ilang mga pelikula, ang schizophrenia ay inilalarawan bilang pangalawang sa traumatiko mga pangyayari sa buhay o nalulunasan sa pamamagitan ng pag-ibig, na parehong pagkakamali sa sakit.
Sa maliwanag na panig, natuklasan ni Owen na hindi lahat ng impormasyon na ipinakita tungkol sa skisoprenya sa makabagong pelikula ay stigmatizing. Halimbawa, sa higit sa kalahati ng mga pelikula na pinag-aralan, ang paggamit ng mga psychiatric medication ay itinatanghal o binanggit. Bukod dito, halos kalahati ng mga character na may schizophrenia ay itinatanghal bilang mahirap, na jells sa epidemiological data na iminumungkahi ang mga tao ng mas mataas na socioeconomic paraan ay mas malamang na makaranas ng skisoprenya.
Sa huli, ang mga negatibong paggalaw-lalo na sa marahas na negatibong pagpapakita-ng mga taong may schizophrenia at iba pang malubhang uri ng sakit sa isip sa media ay nakakatulong sa stigmatization, stereotyping, diskriminasyon, at panlipunang pagtanggi.
Ano ang Magagawa
Sa kanilang pag-aaral sa 2017, nakita nina Myrick at Pavelko na ang telebisyon, pelikula, at social media ang pinakamadalas na pinagmumulan ng mga paglalarawan ng sakit sa isip na nagpapahirap at nagpapadali. Gayunpaman, tulad ng nabanggit ng mga may-akda: "Dahil sa kapangyarihan ng media na mabilis at malawak na kumalat ang mga di-tumpak na paglalarawan, ang isang mas malalim na pag-unawa sa kanilang mga pagkakatulad, pagkakaiba, at mga interactive na epekto ay kinakailangan."
Dapat pa rin nating maunawaan kung paano ang mga mensaheng ito ay ipinamamahagi ng media bago tayo makakilos upang maitama ang mga ito. Sa kasalukuyan, may limitadong pananaliksik na sinusuri kung paano nagpapalaganap ang media ng mga stereotypes sa isip, stigmatization, at trivialization. Gayunpaman, ang ilang mga mungkahi tungkol sa kung paano mapagbubuti ang paglalarawan ng mga may sakit sa isip sa media ay ginawa.
- Pag-aralan ang mga pamamaraan ng produksyon ng mass-media upang mas mahusay na maunawaan ang kasalukuyang mga kasanayan, pangangailangan, halaga, at pang-ekonomiyang katotohanan ng mga screenwriters, producer, at mamamahayag. Halimbawa, ang pag-unawa sa balanse sa pagitan ng pagiging bago o emosyonal na arousing at napapatunayan.
- Ang kasalukuyang sakit sa kaisipan lamang kung may kaugnayan sa kuwento.
- Mas gusto ang mga indibidwal na paglalarawan ng sakit sa isip at sa halip ay tumuon sa mga societal na aspeto.
- Isama ang ekspertong input mula sa mga psychiatrist sa panahon ng produksyon.
- Ipatupad ang maikling kurso sa kalusugan ng isip kapag ang mga mamamahayag ay pagsasanay.
- Gumamit ng terminolohiya sa mental na kalusugan na may katumpakan, pagiging patas, at kadalubhasaan.
Bilang mga indibidwal na gumagamit ng maraming mga mass media at nakikipag-ugnayan sa social media nang regular, ang pinakamagandang bagay na magagawa natin ay upang itigil ang paggamit ng mga salitang tulad ng "mabaliw" at "deranged" sa isang mapanlinlang o bawas na paraan. Bukod dito, ito ay pinakamahusay na hindi upang gumawa ng saykayatriko diagnoses sa labas ng isang klinikal na setting. Ang isang espesyalista lamang ay maaaring makagawa ng diagnosis ng OCD, depression, bipolar disorder, schizophrenia, at iba pa. Sa pamamagitan ng pag-label nang walang katibayan, nasasaktan namin ang mga talagang nabubuhay sa sakit sa isip sa araw-araw.
> Pinagmulan:
> Arcelus J, Mitchell AJ, Wales J, Nielsen S. Mga Mortalidad sa Mga Pasyente na May Anorexia Nervosa at Iba Pang Karamdaman sa Pagkain: Isang Meta-analysis ng 36 Pag-aaral. Arch Gen Psychiatry. 2011; 68 (7): 724-731.
> Myrick JG, Pavelko RL. Pag-usisa ng mga Pagkakaiba sa Pagmamasid ng Mambabasa at Reaksyon sa Pagitan ng Mediated na Pagpapalagay ng Sakit sa Isip bilang Trivializing Versus Stigmatizing. Journal of Health Communication. 2017.
> Owen PR. Paghahambing ng Schizophrenia sa pamamagitan ng Libangan Media: Isang Pagsusuri ng Nilalaman ng Mga Contemporary na Pelikula. Psychiatric Services. 2012; 63: 655-659.
> Stout PA, et al. Mga Imahe ng Sakit sa Isip sa Media: Pagtukoy sa mga Mali sa Pananaliksik. Schizophrenia Bulletin. 2004; 30: 543-561.